1) Since the news that Kulim (M) Bhd to sell its entire stakes in QSR Brands Bhd, which in turn has 51.2 % stakes in KFC Holdings (M) Bhd, the market become keen to know who's going to win, either Tan Sri Halim Saad or Washington based Carlyle Asia Investment Advisors Ltd's, please clicks here for more info's.
2) Carlyle Group has more the USD 98 billion portfolio under its jurisdiction which I think far huge than Tan Sri Halim Saad has, I think so. With its portfolio and its entire expertise they have, plus with offer of 18% higher than Tan Sri Halim Saad offer, of course their offer is far more attractive than Tan Sri Halim Saad.
3) The question is, does Kulim (M) Bhd would consider the national obligation when selling their stakes? For your info, KFC Holdings (M) Bhd is local franchisee of KFC and Pizza Hut brand under Yum! Brands Inc., which operates these brands in Malaysia, Singapore and India. Do they reliazed this factor, or they just considering the commercial factors when deciding to sell off their entire stakes in QSR Brands Bhd? This is make me wonder.
4) Another question that I would like to ask, does QSR Brands Bhd was a burden to the Kulim (M) Bhd, which had prompted them to sell off their entire stakes? If that so, how was their lengthy legal battle with then previous owner to buying QSR Brands Bhd stakes, have they forgotten this? Now they decided to sell off their entire stakes after a brief period.
5) The national obligation seems was not in their mind, what they really interested is selling off their stakes to get fast money to avoid further burden.
6) The people of Malaysia should voice out their opinion about this issue as keep our national interest remains in our hands.
Sunday, November 28, 2010
Saturday, November 27, 2010
Orang Kita
1) Rata - rata rakyat Malaysia memiliki sindrom suka menghukum orang sebelum ia dibuktikan bersalah "presumption guilty until proven innocent". Dengan isu terbaru mengenai pemberian lesen WIMAX kepada syarikat YTL Communication oleh kementerian Penerangan dan Komunikasi di bawah seliaan Datuk Seri Rais Yatim.
2) Terdapat beberapa blogs yang telah menyiarkan isu tersebut seperti Rocky's Bru dan Jelapang yang seperti cuba meletakkan kesalahan atau cuba membentuk kepercayaan "presumption guilty until proven innocent" terhadap beberapa individu yang mungkin tidak disenangi oleh mereka.
3) Rais Yatim mungkin merupakan salah seorang daraipada beberapa menteri yang dianggap bersih, tetapi setelah beliau dapati intergriti beliau telah cuba dirobek oleh beberapa bloggers pro kerajaan, termasuklah Rocky's Bru dan Bigdogdotcom, beliau telah membuat satu laporan polis terhadap beberapa bloggers tersebut. Sukar untuk aku pastikan siapakah yang benar berkenaan isu tersebut, tetapi kita haruslah mempunyai pendirian dan prinsip untuk "presumed innocent until proven guilty".
4) Rais Yatim mungkin telah melaksanakan tanggungjawab beliau dalam membersihkan nama beliau, mungkin caranya berbeza iaitu melalui saluran pihak berkuasa. Walaubagaimanapun sebagai blogger kita haruslah bertanggungjawab terhadap setiap kenyataan yang kita buat, sebab kita sebagai rakyat yang menyanjung perlembagaan negara tidak terlepas daripada dikenakan tindakan tatatertib undang - undang negara.
5) Kita sering suka mendengar cerita yang disukai, manakala cerita yang kurang disukai akan dibiarkan begitu sahaja, tanpa disedari, cerita tersebut mungkin mempunyai asas dan kebenarannya, akhirnya kebenaran yang hakikat telah disembunyikan. Jelas di sini kita telah menjadi seorang manusia yang tidak bertanggungjawab terhadap diri sendiri dan masyarakat.
6) Kita sering bercakap dan kadang - kadang menasihati orang dengan berkata "dont judge the book by its cover", tetapi sebaliknya tanpa disedari, kita yang "judge the book by its cover". Kita sering membuat sesuatu keputusan berdasarkan emosi bukan berdasarkan kenyataan dan rasional, akhirnya kita membuat keputusan yang langsung tidak praktikal. Jika ingin menukar kereta Kancil kita kerana ingin mengurangkan kos maintenancenya, janganlah cuba dengan digantikan dengan kereta Mercedes pula.
2) Terdapat beberapa blogs yang telah menyiarkan isu tersebut seperti Rocky's Bru dan Jelapang yang seperti cuba meletakkan kesalahan atau cuba membentuk kepercayaan "presumption guilty until proven innocent" terhadap beberapa individu yang mungkin tidak disenangi oleh mereka.
3) Rais Yatim mungkin merupakan salah seorang daraipada beberapa menteri yang dianggap bersih, tetapi setelah beliau dapati intergriti beliau telah cuba dirobek oleh beberapa bloggers pro kerajaan, termasuklah Rocky's Bru dan Bigdogdotcom, beliau telah membuat satu laporan polis terhadap beberapa bloggers tersebut. Sukar untuk aku pastikan siapakah yang benar berkenaan isu tersebut, tetapi kita haruslah mempunyai pendirian dan prinsip untuk "presumed innocent until proven guilty".
4) Rais Yatim mungkin telah melaksanakan tanggungjawab beliau dalam membersihkan nama beliau, mungkin caranya berbeza iaitu melalui saluran pihak berkuasa. Walaubagaimanapun sebagai blogger kita haruslah bertanggungjawab terhadap setiap kenyataan yang kita buat, sebab kita sebagai rakyat yang menyanjung perlembagaan negara tidak terlepas daripada dikenakan tindakan tatatertib undang - undang negara.
5) Kita sering suka mendengar cerita yang disukai, manakala cerita yang kurang disukai akan dibiarkan begitu sahaja, tanpa disedari, cerita tersebut mungkin mempunyai asas dan kebenarannya, akhirnya kebenaran yang hakikat telah disembunyikan. Jelas di sini kita telah menjadi seorang manusia yang tidak bertanggungjawab terhadap diri sendiri dan masyarakat.
6) Kita sering bercakap dan kadang - kadang menasihati orang dengan berkata "dont judge the book by its cover", tetapi sebaliknya tanpa disedari, kita yang "judge the book by its cover". Kita sering membuat sesuatu keputusan berdasarkan emosi bukan berdasarkan kenyataan dan rasional, akhirnya kita membuat keputusan yang langsung tidak praktikal. Jika ingin menukar kereta Kancil kita kerana ingin mengurangkan kos maintenancenya, janganlah cuba dengan digantikan dengan kereta Mercedes pula.
Monday, November 15, 2010
Melayu, Cina, India & Orang Kedah - Part 1
1) Kejayaan sesuatu peradaban / tamadum bermula daripada bangsa yang membentuk peradaban / tamadun tersebut. Tamadun Islam mekar dan berkembang sesudah bangsa Arab mula memeluk agama Islam. Bermula dari zaman Rasulullah SAW, kemudiannya diteruskan oleh Khalifah - Khalifah Ar-Rasyidun, seterusnya dikembangkan oleh Empayar Ummaiyyah, Abbassiah dan akhirnya Empayar Uthmaniah Turki. Perkembangan syiar Islam berkembang seiring dengan budaya Arab. Orang Melayu mula memeluk agama Islam pada abad ke12 sejak Sultan Muzaffar Shah 1 dari Kedah memeluk Islam, manakala Sultan Megat Iskandar Shah yang lebih dikenali sebagai Parameswara memeluk Islam pada 1303. Hasilnya syiar Islam berkembang selari dengan budaya Arab yang matang dan berkembang maju lalu telah memajukan lagi peradaban orang Melayu di kepulauan Melayu Archipelago.
2) Malangnya sejak kepaulauan Melayu telah dijajah oleh kuasa asing, bermula dengan Empayar Portugis selama 450 tahun telah sedikit sebanyak menghakis jati diri bangsa Melayu. Kesannya orang Melayu menjadi bangsa yang jumut, bongkak, riak, takbur, sombong, berlagak, malas, berpemikiran pendek dan tertutup, tamak, penting diri sendiri yang akhirnya juga memberi kesan buruk terhadap Islam.
3) Pandangan yang bakal dikemukan nanti hanyalah pandangan peribadi aku yang bukan bersifat ilmiah. Ianya sekadar keikhlasan hatiku bila mana melihat suasana ekonomi dan politik orang Melayu sendiri yang ternyata gagal bersaing dengan bangsa lain di dalam tanah air sendiri. Pada ketika kekuatan ekonomi negara Malaysia sendiri dikuasai oleh bangsa lain yang terdiri dari populasi yang lebih kecil berbanding bangsa Melayu yang terlalu bergantung kepada kuasa politik yang juga sedang menghakis disebabkan bangsa lain yang lebih kiasu dari bangsa Melayu yang lebih apologetik dan terkebelakang.
4) Orang Melayu yang suatu ketika dahulu merupakan pedagang yang hebat dan mashur di seantero kepulaun Melayu hatta di dunia sekali pun. Bangsa India, Arab, Cina serta bangsa - bangsa Eropah berlumba - lumba untuk berdagang dengan orang Melayu suatu ketika dahulu yang akhirnya telah membuatkan mereka bertindak dengan menjajah Tanah Melayu. Selepas merdeka, orang Melayu telah menjadi bangsa yang tamak dalam berniaga, malah sanggup menipu dan menganiayai saudara sebangsa hanya sekadar mengejar keuntungan diri. Hasilnya orang Melayu telah mengaut keuntungan berlipat kali ganda dalam sekelip mata, malangnya keuntungan tersebut sekadar sementara bukan bersifat jangka panjang. Berbanding orang Cina, bila berniaga mereka sanggup mengaut keuntungan yang sedikit tetapi bersifat jangka panjang dan berkekalan.
5) Mungkin orang Melayu boleh belajar dari pendekatan yang dipraktikkan oleh syarikat McDonald pengeluar makanan segera terbesar dunia. McDonald terkenal sebagai syarikat yang menjual servisnya berbanding menjual burger, suatu pendakatan yang prakmatik dan dinamik dimana orang Melayu harus mencontohi kepada prinsip "we are not selling our services or our products but we are selling ourselves". Kepercayaan yang dipertaruhkan oleh pelanggan bakal menjadi pemangkin kepada masa depan suatu perniagaan tersebut, bukannya servis atau produk yang dipertaruhkan. Hasilnya pelanggan telah mempertaruhkan kepercayaan mereka kepada suatu syarikat tersebut kerana yakin dengan kemampuan suatu syarikat tersebut. Pendekatan inilah yang harus diterapkan oleh ahli perniagaan Melayu.
6) Orang Melayu juga secara keseluruhannya lebih bersikap berpolitik, samaada dalam mana - mana organisasi mahupun dalam perniagaan baik dalam sektor swasta mahu pun dalam sektor awam. Hasilnya sesuatu matlamat orgnisasi mahupun syarikat tersebut sering gagal dalam mencapai matlamatnya. Berbeza dengan bangsa lain yang lebih serius, lebih fokus dan berpandangan jauh, hasilnya mereka telah menjadi terkehadapan dalam setiap bidang masing - masing.
7) Sikap dengki dan tamak yang juga amat mendalam di kalangan orang Melayu, orang Melayu sanggup menggadai prinsip dan maruah atau harga diri hanya kerana cemburukan rakan sebangsa. Sanggup bermain ilmu hitam, mengguna kuasa yang ada hanya untuk menjatuhkan rakan sebangsa bagi kepentingan peribadi. Ia jelas terdapat di dalam parti - parti politik yang dikuasi orang Melayu samaada dari UMNO mahupun PAS dan juga dalam sektor awam mahu pun swasta. Begitulah yang berlaku dengan perjuangan Islam plastik PAS, hanya semata - mata ingin menjatuhkan UMNO, yang didalangi oleh tukang karut yang tersohor Nik Aziz Nik Mat. Beliau sanggup mengkafirkan saudara seagama dari UMNO, malah dipercayai telah menyatakan "kalau tiba - tiba kita ditakdirkan mati / meninggal dunia ketika menentang UMNO, maka kita dikira mati syahid". Jelas di sini Nik Aziz cuba mengambil alih peranan Allah dan menjatuh hukum terhadap umatnya. Ini semua disebabkan perasaan cemburu dan benci serta riak beliau terhadap saudara seagama dari UMNO. Inilah sikap Melayu sejati yang tersemat kukuh dalam sanubari Nik Aziz dan PAS.
8) Rasuah telah dihalalkan dan diharuskan di dalam ajaran Islam ala PAS, rasuah undi PAS masuk syurga juga merupakan salah satu ajaran sesat parti PAS, malah ianya juga bersifat peras ugut.
9) Orang Melayu juga mempunyai sikap mempercayai sesuatu secara melulu dan rigid, ini jelas terdapat dalam soal - soal berkaitan hukum fikah. Contohnya dalam soal adat bersalam - salaman sesama Islam, yang bertujuan bagi mengeratkan silaturrahim telah disempitkan kepada sesama muhrim sahaja, taklik nawaitu bagi mengeratkan silaturrahim sesama kita telah disempitkan dan dihalang oleh taklik fikah. Soal yang mementingkan perkara ranting - ranting lebih dari soal pokoknya, telah menyebabkan orang Melayu dan Islam menjadi jumud dan ketinggalan. Kesannya pasti akan menyebabkan saudara bukan Islam terus hilang minat bagi mendalami Islam atau kepada yang masih berjinak - jinak untuk memelukkan Islam akan terus membatalkan impian atau niat mereka untuk memeluk Islam. Soal orang bukan Islam harus bersunat terlebih dahulu sebelum memeluk Islam lebih ditekankan, bukannya soal Tauhid yang harus ditekan terlebih dahulu. Kita harus mengambil ikhtibar dari kisah syiar Islam di zaman Rasulullah SAW yang mengambil pendekatan dalam meyemai soal Tauhid terlebih dahulu berbanding soal Fikah dalam syiarnya.
10) Begitulah juga dalam soal merokok yang dimakruhkan, manakala soal memakai gelang tangan di kalangan lelaki telah diharamkan. Merokok adalah amalan yang jelas membahayakan kesihatan berbanding meminum arak atau memakai gelang tangan di kalangan lelaki, malah dipercayai arak boleh bertindak sebagai ubat, manakala gelang tangan dapat meningkatkan perjalanan darah penggunanya. Inilah bahananya jika setiap orang itu terlalu berceramuk dalam amalannya sehinggakan lebih mengutamakan soal - soal ranting dari soal - soal tiang atau asas yang sepatutnya didahulukan terlebih dahulu.
2) Malangnya sejak kepaulauan Melayu telah dijajah oleh kuasa asing, bermula dengan Empayar Portugis selama 450 tahun telah sedikit sebanyak menghakis jati diri bangsa Melayu. Kesannya orang Melayu menjadi bangsa yang jumut, bongkak, riak, takbur, sombong, berlagak, malas, berpemikiran pendek dan tertutup, tamak, penting diri sendiri yang akhirnya juga memberi kesan buruk terhadap Islam.
3) Pandangan yang bakal dikemukan nanti hanyalah pandangan peribadi aku yang bukan bersifat ilmiah. Ianya sekadar keikhlasan hatiku bila mana melihat suasana ekonomi dan politik orang Melayu sendiri yang ternyata gagal bersaing dengan bangsa lain di dalam tanah air sendiri. Pada ketika kekuatan ekonomi negara Malaysia sendiri dikuasai oleh bangsa lain yang terdiri dari populasi yang lebih kecil berbanding bangsa Melayu yang terlalu bergantung kepada kuasa politik yang juga sedang menghakis disebabkan bangsa lain yang lebih kiasu dari bangsa Melayu yang lebih apologetik dan terkebelakang.
4) Orang Melayu yang suatu ketika dahulu merupakan pedagang yang hebat dan mashur di seantero kepulaun Melayu hatta di dunia sekali pun. Bangsa India, Arab, Cina serta bangsa - bangsa Eropah berlumba - lumba untuk berdagang dengan orang Melayu suatu ketika dahulu yang akhirnya telah membuatkan mereka bertindak dengan menjajah Tanah Melayu. Selepas merdeka, orang Melayu telah menjadi bangsa yang tamak dalam berniaga, malah sanggup menipu dan menganiayai saudara sebangsa hanya sekadar mengejar keuntungan diri. Hasilnya orang Melayu telah mengaut keuntungan berlipat kali ganda dalam sekelip mata, malangnya keuntungan tersebut sekadar sementara bukan bersifat jangka panjang. Berbanding orang Cina, bila berniaga mereka sanggup mengaut keuntungan yang sedikit tetapi bersifat jangka panjang dan berkekalan.
5) Mungkin orang Melayu boleh belajar dari pendekatan yang dipraktikkan oleh syarikat McDonald pengeluar makanan segera terbesar dunia. McDonald terkenal sebagai syarikat yang menjual servisnya berbanding menjual burger, suatu pendakatan yang prakmatik dan dinamik dimana orang Melayu harus mencontohi kepada prinsip "we are not selling our services or our products but we are selling ourselves". Kepercayaan yang dipertaruhkan oleh pelanggan bakal menjadi pemangkin kepada masa depan suatu perniagaan tersebut, bukannya servis atau produk yang dipertaruhkan. Hasilnya pelanggan telah mempertaruhkan kepercayaan mereka kepada suatu syarikat tersebut kerana yakin dengan kemampuan suatu syarikat tersebut. Pendekatan inilah yang harus diterapkan oleh ahli perniagaan Melayu.
6) Orang Melayu juga secara keseluruhannya lebih bersikap berpolitik, samaada dalam mana - mana organisasi mahupun dalam perniagaan baik dalam sektor swasta mahu pun dalam sektor awam. Hasilnya sesuatu matlamat orgnisasi mahupun syarikat tersebut sering gagal dalam mencapai matlamatnya. Berbeza dengan bangsa lain yang lebih serius, lebih fokus dan berpandangan jauh, hasilnya mereka telah menjadi terkehadapan dalam setiap bidang masing - masing.
7) Sikap dengki dan tamak yang juga amat mendalam di kalangan orang Melayu, orang Melayu sanggup menggadai prinsip dan maruah atau harga diri hanya kerana cemburukan rakan sebangsa. Sanggup bermain ilmu hitam, mengguna kuasa yang ada hanya untuk menjatuhkan rakan sebangsa bagi kepentingan peribadi. Ia jelas terdapat di dalam parti - parti politik yang dikuasi orang Melayu samaada dari UMNO mahupun PAS dan juga dalam sektor awam mahu pun swasta. Begitulah yang berlaku dengan perjuangan Islam plastik PAS, hanya semata - mata ingin menjatuhkan UMNO, yang didalangi oleh tukang karut yang tersohor Nik Aziz Nik Mat. Beliau sanggup mengkafirkan saudara seagama dari UMNO, malah dipercayai telah menyatakan "kalau tiba - tiba kita ditakdirkan mati / meninggal dunia ketika menentang UMNO, maka kita dikira mati syahid". Jelas di sini Nik Aziz cuba mengambil alih peranan Allah dan menjatuh hukum terhadap umatnya. Ini semua disebabkan perasaan cemburu dan benci serta riak beliau terhadap saudara seagama dari UMNO. Inilah sikap Melayu sejati yang tersemat kukuh dalam sanubari Nik Aziz dan PAS.
8) Rasuah telah dihalalkan dan diharuskan di dalam ajaran Islam ala PAS, rasuah undi PAS masuk syurga juga merupakan salah satu ajaran sesat parti PAS, malah ianya juga bersifat peras ugut.
9) Orang Melayu juga mempunyai sikap mempercayai sesuatu secara melulu dan rigid, ini jelas terdapat dalam soal - soal berkaitan hukum fikah. Contohnya dalam soal adat bersalam - salaman sesama Islam, yang bertujuan bagi mengeratkan silaturrahim telah disempitkan kepada sesama muhrim sahaja, taklik nawaitu bagi mengeratkan silaturrahim sesama kita telah disempitkan dan dihalang oleh taklik fikah. Soal yang mementingkan perkara ranting - ranting lebih dari soal pokoknya, telah menyebabkan orang Melayu dan Islam menjadi jumud dan ketinggalan. Kesannya pasti akan menyebabkan saudara bukan Islam terus hilang minat bagi mendalami Islam atau kepada yang masih berjinak - jinak untuk memelukkan Islam akan terus membatalkan impian atau niat mereka untuk memeluk Islam. Soal orang bukan Islam harus bersunat terlebih dahulu sebelum memeluk Islam lebih ditekankan, bukannya soal Tauhid yang harus ditekan terlebih dahulu. Kita harus mengambil ikhtibar dari kisah syiar Islam di zaman Rasulullah SAW yang mengambil pendekatan dalam meyemai soal Tauhid terlebih dahulu berbanding soal Fikah dalam syiarnya.
10) Begitulah juga dalam soal merokok yang dimakruhkan, manakala soal memakai gelang tangan di kalangan lelaki telah diharamkan. Merokok adalah amalan yang jelas membahayakan kesihatan berbanding meminum arak atau memakai gelang tangan di kalangan lelaki, malah dipercayai arak boleh bertindak sebagai ubat, manakala gelang tangan dapat meningkatkan perjalanan darah penggunanya. Inilah bahananya jika setiap orang itu terlalu berceramuk dalam amalannya sehinggakan lebih mengutamakan soal - soal ranting dari soal - soal tiang atau asas yang sepatutnya didahulukan terlebih dahulu.
Wednesday, October 20, 2010
Dead Sea Scrolls
I have been searching for this for quiet sometimes, probably it was part of Old Testament which yet been reveal although most of the scholars know that. But anyway, thanks Google for make my dream come true. For anyone who interested, please read below:
Google to bring Dead Sea Scrolls online
 |
An Israel Antiquities Authority worker pointing at a fragment of the Dead Sea Scrolls in a laboratory in Jerusalem. Israel's Antiquities Authority and Google are joining forces to bring the Dead Sea Scrolls online. AP
JERUSALEM: The Dead Sea Scrolls, among the world's most important, mysterious and tightly restricted archaeological treasures, are about to get Googled.
The technology giant and Israel announced that they are teaming up to give researchers and the public the first comprehensive and searchable database of the scrolls - a 2,000-year-old collection of Hebrew, Aramaic and Greek documents that shed light on Judaism during biblical times and the origins of Christianity.
For years, experts have complained that access to the scrolls has been too limited.
Once the images are up, anyone will be able to peruse exact copies of the original scrolls as well as an English translation of the text on their computer - for free. Officials said the collection, expected to be available within months, will feature sections that have been made more legible thanks to high-tech infrared technology.
"We are putting together the past and the future in order to enable all of us to share it," said Pnina Shor, an official with Israel's Antiquities Authority.
The Dead Sea Scrolls were discovered in the late 1940s in caves in the Judean Desert and are considered one of the greatest finds of the last century.
After the initial discovery, tens of thousands of fragments were found in 11 caves nearby. Some 30,000 of these have been photographed by the antiquities authority, along with the earlier finds. Together, they make up more than 900 manuscripts.
For decades, access to 500 scrolls was limited to a small group of scholar-editors with exclusive authorisation from Israel to assemble the jigsaw puzzle of fragments, and to translate and publish them. That changed in the early 1990s when much of the previously unpublished text was brought out in book form.
 |
FRAGILE: A employee holding up a frame with small fragments of the Dead Sea Scrolls at the Israel Antiquities Authority's conservation laboratory in Jerusalem. - AP
But even now, access for researchers is largely restricted at the Israel Museum in Jerusalem, where the originals are preserved in a dark, temperature-controlled room.
Shor said scholars must receive permission to view the scrolls from the authority, which receives about one request a month. Most are given access, but because no more than two people are allowed into the viewing room at once, scheduling conflicts arise. Researchers are permitted three hours with only the section they have requested to view placed behind glass.
Putting the scroll online will give scholars unlimited time with the pieces of parchment and may lead to new hypotheses, Shor said.
"This is the ultimate puzzle that people can now rearrange and come up with new interpretations," she said.
Scholars already can access the text of the scrolls in 39 volumes along with photographs of the originals, but critics say the books are expensive and cumbersome. Shor said the new pictures - photographed using cutting-edge technology - are clearer than the originals.
The refined images were shot with a high-tech infrared camera Nasa uses for space imaging. It helped uncover sections of the scrolls that have faded over the centuries and became indecipherable.
If the images uploaded prove to be of better quality than the original, scholars may rely on these instead of travelling to Jerusalem to see the scrolls themselves, said Rachel Elior, a professor of Jewish thought at Jerusalem's Hebrew University.
"The more accessible the fragments are the better. Any new line, any new letter, any better reading is a great happiness for scholars in this field," she said.
The new partnership is part of a drive by Google to have historical artifacts catalogued online, along with any other information.
"There are artifacts in boxes, in museum basements. We ask ourselves how much this stuff is available on the Internet. The answer is not a lot, and not enough," said Yossi Matias, an official from Google-Israel.
Google has worked to upload old books from European universities and pictures of archaeological finds from Iraq's national university. This project is different, Matias said, because access to the scrolls may spur new interpretations of the highly debated text and because the scrolls have a more universal appeal.
 |
MORE ACCESSIBLE: Shor walking past a projector showing a fragment of the Dead Sea Scrolls during a joint IAA and Google press conference in Jerusalem. - AP
For the last 18 years, segments of the scrolls have been publicly displayed in museums around the world. At a recent exhibit in St Paul, Minnesota, 15 fragments were shown.
Shor said a typical three-month exhibit in the United States draws 250,000 people, illustrating just how much the scrolls have fascinated people.
"From the minute all of this will go online, there will be no need to expose the scroll anymore," Shor said. "Anyone in his office or on his couch will be able to click and see any scroll fragment or manuscript that they like."
Much mystery continues to surround the scrolls. No one knows who copied these ancient texts or how they got there. The scrolls include parts of the Hebrew Bible as well as treatises on communal living and apocalyptic war.
Over the years, the texts have sparked heated debates among researchers over their origins.
Some believe the Essenes, a monastic sect seen by some as a link to early Christianity, hid the scrolls during the Jewish revolt of the first century A.D. Others believe they were written in Jerusalem and stashed in caves at Qumran by Jewish refugees fleeing the Roman conquest of the city, also in the first century. - AP
Sources - TechCentral (The Star Online)
Tuesday, September 14, 2010
Lesson and Learn
1) I like this article in NST wrote by Syed Nadzri, about history of our nation colonization started with Portuguese conquest of Malacca in 1511, which is 499 years ago.
2) Interestingly enough, the same script could happen in todays world. The question is, are we heading in the same direction as our ancestor did?
3) Maybe this pieces of brief history could help us to understand and learn of the past. Here we go:
The invasion also marked the start of Western colonial rule in the country, at that time referred to as the Malay states or Tanah Melayu.
What was most glaring about the Portuguese conquest in 1511 was that it came as a revenge attack that struck the soft underbelly of Malacca, at a time when the sultan's administration and his people were so vulnerable as they were split.
There were also reports that the Western force, despite being grossly outnumbered, were aided by turncoats and double-crossers from within the local fraternity.
According to history books, the Portuguese armada which attacked Malacca that year consisted of 18 ships and more than 1,000 men led by Alfonso de Albuquerque. Launched from Goa in India, they were out to revenge the attack on a Portuguese naval and trading party two years earlier led by Francisco de Almeida. That earlier offensive on the foreigners was interestingly instigated by Gujerati and Chinese traders and others doing brisk business in Malacca at that time.
Almeida managed to escape to India in the aftermath, but some of his men were captured as prisoners in Malacca.
J. Kennedy in A History of Malaya said the Malaccans were already politically disunited by the time the second Portuguese wave came and one of the main factors was the split over the choice of Tun Mutahir as bendahara (equivalent to today's menteri besar or prime minister).
"For the Portuguese, it had not been an easy victory," Kennedy wrote. "In manpower, they were greatly outnumbered. The defenders of Malacca used a variety of weapons, from firearms to bows and arrows and poisoned darts.
"Yet, certain advantages lay on the Portuguese side. Their strategy was helped by a description of the Malacca site sent to Albuquerque earlier by one of the Portuguese prisoners through a friendly merchant (the turncoat)."
Kennedy added that many merchants in Malacca at that time just stood by, ready to support whoever that won as long as their properties were not taken away and their interests safeguarded. And this included the Chinese.
"Some merchants, especially the Chinese, had at that time positive grievances against the Malay administration," he wrote.
Sounds familiar? That's because there are traces of the same scheme of things being repeated in the present.
Five hundred years may have passed but the similarities and parallels emerging in situations in the country today is uncanny -- the political squabble over who has the power (the choice of bendahara), the split in the ranks of the common people, the low morale despite outnumbering the enemy and so on.
Then, there were the traitors and turncoats, the business people who were not patriotic at all but only interested in their own private businesses and the Chinese who had "grievances against the Malay administration".
History, as they say, has a funny way of repeating itself. But only if we allow it to. For this reason alone, the momentous 1511 should be remembered and the anniversary duly commemorated.
The initiative has to come now from either the Malacca government under Menteri Besar Datuk Seri Mohd Ali Rustam, any of the historical societies, Umno or the Federal Government.
It is, after all, just about 100 days to 2011.
2) Interestingly enough, the same script could happen in todays world. The question is, are we heading in the same direction as our ancestor did?
3) Maybe this pieces of brief history could help us to understand and learn of the past. Here we go:
Funny how history repeats itself
NEXT year marks an important milestone in the history of this country, for it will be 500 years since the fall of the Malacca sultanate and the start of colonisation.Yes, half a millennium ago. Five centuries. Quincentennial. Twenty- five score years. Whichever way we look at it, that turn of events should not pass unnoticed for some special and most significant reasons -- the lessons from history as they all say.
It was in 1511 that the thriving port city of Malacca fell to the Portuguese, forcing its ruler, Sultan Mahmud Shah, to flee to a neighbouring state and ending more than a century of the dominion of the mighty Malay sultanate which started with Malacca's founding by Parameswara around 1400.
It was in 1511 that the thriving port city of Malacca fell to the Portuguese, forcing its ruler, Sultan Mahmud Shah, to flee to a neighbouring state and ending more than a century of the dominion of the mighty Malay sultanate which started with Malacca's founding by Parameswara around 1400.
The invasion also marked the start of Western colonial rule in the country, at that time referred to as the Malay states or Tanah Melayu.
Malacca and, better still, the whole of Malaysia, should officially commemorate the occasion -- not to celebrate defeat but rather to reflect and learn from the past over what had contributed to the total subjugation of a flourishing Malay empire.
In fact, there were many things in the lead-up to the invasion that sounded so eerily familiar with what's going on in Malay or Malaysian politics now.
In fact, there were many things in the lead-up to the invasion that sounded so eerily familiar with what's going on in Malay or Malaysian politics now.
What was most glaring about the Portuguese conquest in 1511 was that it came as a revenge attack that struck the soft underbelly of Malacca, at a time when the sultan's administration and his people were so vulnerable as they were split.
There were also reports that the Western force, despite being grossly outnumbered, were aided by turncoats and double-crossers from within the local fraternity.
According to history books, the Portuguese armada which attacked Malacca that year consisted of 18 ships and more than 1,000 men led by Alfonso de Albuquerque. Launched from Goa in India, they were out to revenge the attack on a Portuguese naval and trading party two years earlier led by Francisco de Almeida. That earlier offensive on the foreigners was interestingly instigated by Gujerati and Chinese traders and others doing brisk business in Malacca at that time.
Almeida managed to escape to India in the aftermath, but some of his men were captured as prisoners in Malacca.
J. Kennedy in A History of Malaya said the Malaccans were already politically disunited by the time the second Portuguese wave came and one of the main factors was the split over the choice of Tun Mutahir as bendahara (equivalent to today's menteri besar or prime minister).
"For the Portuguese, it had not been an easy victory," Kennedy wrote. "In manpower, they were greatly outnumbered. The defenders of Malacca used a variety of weapons, from firearms to bows and arrows and poisoned darts.
"Yet, certain advantages lay on the Portuguese side. Their strategy was helped by a description of the Malacca site sent to Albuquerque earlier by one of the Portuguese prisoners through a friendly merchant (the turncoat)."
Kennedy added that many merchants in Malacca at that time just stood by, ready to support whoever that won as long as their properties were not taken away and their interests safeguarded. And this included the Chinese.
"Some merchants, especially the Chinese, had at that time positive grievances against the Malay administration," he wrote.
Sounds familiar? That's because there are traces of the same scheme of things being repeated in the present.
Five hundred years may have passed but the similarities and parallels emerging in situations in the country today is uncanny -- the political squabble over who has the power (the choice of bendahara), the split in the ranks of the common people, the low morale despite outnumbering the enemy and so on.
Then, there were the traitors and turncoats, the business people who were not patriotic at all but only interested in their own private businesses and the Chinese who had "grievances against the Malay administration".
History, as they say, has a funny way of repeating itself. But only if we allow it to. For this reason alone, the momentous 1511 should be remembered and the anniversary duly commemorated.
The initiative has to come now from either the Malacca government under Menteri Besar Datuk Seri Mohd Ali Rustam, any of the historical societies, Umno or the Federal Government.
It is, after all, just about 100 days to 2011.
Pengadilan Manusia
1) Kes pembunuhan Datuk Sosilawati Lawiya telah sampai ke dimensi baru, dimana sudah terdapat beberapa blogger termasuk Papa Gomo (sila klik di sini) serta seorang ahli politik PAS Mahfuz Omar yang cuba memainkan isu politik terhadap kes tersebut.
2) Sedangkan pihak polis masih dalam siasatan dalam mengumpul bukti untuk mendakwa sesiapa yang berkenaan. Nampaknya, masyarakat kita seperti sudah ingin bertindak menjadi hakim dalam kes tersebut. Ingin ditegaskan di sini, kes tersebut masih dalam siasatan pihak polis, biarlah mahkamah yang tentukan siapa yang bersalah atau tidak.
3) Nampaknya serba - serbi hendak dijadikan isu politik, itu menunjukkan kita kesempitan idea dan tidak rasional hanya semata - mata ingin mencari publisiti murahan, di mana juga menunjukkan betapa murahnya diri kita.
4) Harus diingat, perbuatan kita mungkin boleh menyebabkan kita didakwa menghina mahkamah dan dikenakan saman malu oleh tertuduh jika tertuduh didapati tidak bersalah oleh mahkamah. Jadi pikirlah secara bijak sebelum membuat sebarang tuduhan.
2) Sedangkan pihak polis masih dalam siasatan dalam mengumpul bukti untuk mendakwa sesiapa yang berkenaan. Nampaknya, masyarakat kita seperti sudah ingin bertindak menjadi hakim dalam kes tersebut. Ingin ditegaskan di sini, kes tersebut masih dalam siasatan pihak polis, biarlah mahkamah yang tentukan siapa yang bersalah atau tidak.
3) Nampaknya serba - serbi hendak dijadikan isu politik, itu menunjukkan kita kesempitan idea dan tidak rasional hanya semata - mata ingin mencari publisiti murahan, di mana juga menunjukkan betapa murahnya diri kita.
4) Harus diingat, perbuatan kita mungkin boleh menyebabkan kita didakwa menghina mahkamah dan dikenakan saman malu oleh tertuduh jika tertuduh didapati tidak bersalah oleh mahkamah. Jadi pikirlah secara bijak sebelum membuat sebarang tuduhan.
Wednesday, September 8, 2010
Hari Raya Aidilfitri
2) Semoga kedatangan Syawal kali ini dapat memberi kita hidayah agar kita dapat membuang yang keroh ambil yang jernih. Sudah terlalu lama kita diulit oleh permainan - permainan politik oleh ahli politik dalam mencapai kemenangan politik dengan memainkan sentimen agama Islam yang suci ini serta permainan politik sempit sentimen bangsa (rasis).
3) Marilah kita kembali ke jalan asal yang telah disusun rapi oleh pejuang kemerdekaan negara dalam mencapai kejayaan bangsa, agama dan negara yang hakiki. Kita sudah terlalu lama malah sudah terlalu jauh menyimpang daripada matlamat asal kita, hanya kerana permainan politik sempit. Sejarah sebagai panduan, tujuan dan matlamat yang murni sebagai bekalan menuju destinasi yang hakiki. Insyaallah.
Subscribe to:
Posts (Atom)